Dcs y Salgado en el Hotel Villava Pamplona

"Darlyn Cuevas, conocido como artísticamente como DcS, es un cantante dominicano afincado en Barcelona (España), que se popularizó dentro de las corrientes comerciales de la cultura dance siendo solo un adolescente.
En verano de 2012 y siguiendo la corriente electro latino, DcS comenzó a colaborar con varios productores de dance, llegando a publicar un single llamado Angelito Sin Alas, que rápidamente entró en las listas de éxitos de España y Latinoamérica.
El estilo de DcS fusiona ritmos latinos, melodías influenciadas por la salsa, bachata y el reggaetón, y ritmos dance.
Juan Magán, Wisin & Yandel y Tacabró son algunos de los artistas que han influenciado a DcS."

Fuente: http://www.elepe.com/dcs/

Hotel Villava Pamplona
http://www.hotelvillava.com

Carnavales en navarra

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El colorido y la magia de los Carnavales ponen brillo al invierno de Navarra
¿Sabía que en varios pueblos de la mitad norte de Navarra en Carnavales reciben la visita de fantasmas de tela de saco rellenos de hierba seca, carboneros, gigantes de tres metros y bandidos con palos y escobas? Sólo permanecen cuatro días, pero durante ese tiempo recuperan algunas de las danzas y rituales mágicos más tradicionales. Aunque en varias localidades los Carnavales rurales se adelantan al mes de enero, la mayoría de los espectáculos tiene lugar en los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza. Redacción © revistaiberica (*)
Uno de los Carnavales más conocidos de Navarra es el que celebran las localidades de Ituren y Zubieta. Todos los años sus vecinos protagonizan un ruidoso desfile, conocido como “zanpantzar”, cuyo objetivo es ahuyentar los malos espíritus y proteger los campos de las plagas. El principal atractivo de este antiquísimo ritual es la indumentaria de los mozos (“ioaldunak”). Visten pantalón azul de Mahón, sayas blancas de mujer, calcetines de lana y pieles de oveja en la cintura, sobre las que se atan unos cencerros o “joareak” que pesan 3 o 4 kilos. En la cabeza llevan un sombrero cónico que adornan con cintas de colores y plumas de cola de gallo, y en las manos sujetan crines de caballo. La única diferencia entre las dos comparsas es que la de Ituren lleva otra piel sobre el cuerpo. Los vecinos de Zubieta partirán hacia Ituren haciendo sonar los cencerros a lo largo de los tres kilómetros que dura el recorrido. Al día siguiente, el desfile se realizará a la inversa, es decir, de Ituren a Zubieta. Junto con los de Ituren y Zubieta, los Carnavales Lantz, un pequeño municipio situado entre los valles de Anué y Ultzama, fueron declarados el pasado año “Bien de Interés Cultural”. En Lantz, el acto central tendrá lugar el 16 de febrero, con la ejecución y quema del bandido Miel Otxin, un gigante de tres metros de altura vestido con vivos colores. Los que asistan a este espectáculo deberán tener cuidado con los txatxos, figuras vestidas con llamativas ropas y con las caras cubiertas con telas y sacos, que increpan al público congregado con escobas y palos. También deberán escapar de los herreros, que atacan al público con sus tenazas. También quienes se acerquen a las calles de Altsasu/Alsasua durante los Carnavales deberán estar atentos a los momotxorros, unos personajes con trajes ensangrentados y cornamenta que, acompañados de brujas aulladoras y fantasmas rellenos de hierba seca, se dedican a atacar al público con sus horquillas. El recorrido del cortejo finaliza en la plaza Mayor, donde un baile pone el punto final al espectáculo. Aunque menos conocido, el Carnaval de Unanua se rodea de magia y de misterio. En esta pequeña localidad de Sakana, los protagonistas son los mamuxarros, jóvenes solteros ataviados con fantásticas caretas construidas en hierro que además portan largas varas con las que fustigan a cuantos encuentran a su paso. El cortejo, que sale el martes de Carnaval se completa con la figura de mutua (el mudo), una especie de chivato que va vestido de mujer y que avisa a los mamuxarros de hacia dónde huye el público. En Goizueta, el pueblo recibirá la visita de los carboneros o zomorrok, que llevan sobre sus espaldas un odre adornado con cencerros, y los mozorrok, que van vestidos de blanco, con faja, pañuelo y boina roja. Durante el recorrido, los carboneros tiznan de negro las caras de las mujeres al restregarlas con las suyas. Cada cierto tiempo, el cortejo se reúne y baila la “zagi-dantza”, un baile lleno de piruetas. La tradición juega un papel muy importante en Arizkun. El martes de Carnaval por la mañana tiene lugar una representación en la que los protagonistas son un oso (hartza), cubierto de pies a cabeza por pieles de carnero, sus cuidadores, viejas encorvadas, vecinos cubiertos con máscaras, fantasmas y una pareja de novios que simulan una boda. Ya por la tarde, tiene lugar la Sagar Dantza (la danza de la manzana), un bellísimo y lírico baile que se baila con manzanas en las manos y constituye un homenaje a la primavera. En Lesaka, el domingo de Carnaval, los personajes principales son los zaku zaharrak, grotescos personajes embutidos en tres sacos de tela rellenos de hierba seca, que se cubren la cara con un pañuelo y portan una pizontzia (vejiga) con la que atizan al público. Los zaku zaharrak desfilan en fila india al son de la música y acompañados de las mairus (mujeres que llevan un sombrero ancho y tiras multicolores) y los goitarrak (habitantes de los caseríos de las montañas). En Bera, hombres y mujeres se intercambian papeles: ellas se visten de pastores y ellos de nodrizas. El domingo 14 protagonizan un desfile y el lunes hacen una cuestación por el pueblo y los caseríos de la zona. El cortejo se coloca en dos hileras y empieza a bailar. Durante la danza, las nodrizas lanzan a los muñecos que representan a sus bebés al aire y los recuperan sanos y salvos. La comparsa va acompañada por el Rey Momo, un personaje vestido como un antiguo monarca que se traslada en carroza, el “alcalde”, el “juez”, el “cura” y el “militar”. Carnavales en toda Navarra Con un carácter más urbano, los Carnavales de Pamplona también cuentan con un personaje principal: María Trapo, un muñeco que representa a la malvada jefa de los francos que destruyeron el burgo de la Navarrería y que acabó quemada en su torre. El viernes, tras la lectura del pregón, dará comienzo un fin de semana festivo que culminará el lunes con la quema de María Trapo en la plaza Santa Ana. En el sur de Navarra, la fiesta es especialmente vistosa en Tudela, donde los protagonistas indiscutibles son los zipoteros, personajes con máscara y cabeza cubierta que arrojan caramelos. Acompañados de los capirotes, recorrerán las calles el viernes anterior al Miércoles de Ceniza y el martes de Carnaval. En Cintruénigo, los zarramusqueros tomarán las calles del pueblo las tardes del sábado y domingo de Carnaval. Su misión es rociar con el agua con azulete que llevan en unas sulfatadoras a cuantos pillan por el camino. En muchas localidades de toda Navarra hay tradiciones singulares, que se pueden encontrar en lugares como Arantza (26 y 27 de enero), Areso (29 al 31 de enero); Doneztebe/Santesteban (13 de febrero); Elizondo (13 y 14 de febrero), Erratzu (30 de enero); Leitza (23 a 26 de enero); Lekunberri (6 de febrero); Sunbilla (31 de enero); Urdiain; Estella; Cascante, con sus conocidos zarrapoteros, etc."  http://www.revistaiberica.com (*) Fuente: Turismo de Navarra
Más Información Para ampliar cualquier información sobre turismo en Navarra acceda a su web www.turismo.navarra.es o llame al teléfono de información turística 848 420 420.

Mapuches, por la fotógrafa Maite Hernández

No puedo más que apoyar esta iniciativa de una fotografa con una visión excepcional del mundo:

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Mapuches: los derechos de los pueblos indígenas

Mapuche significa en lengua Mapudungún “gente de la tierra”. Sus poblaciones viven principalmente en el sur de Chile y suroeste de Argentina (Neuquén) y constituyen una unidad política, lingüística, cultural e histórica. Sin embargo, a finales del siglo XIX los estados argentino y chileno ocuparon los territorios habitados por mapuches en sendas operaciones militares.
Conflictos por sus derechos sobre la tierra y más de 50 causas judiciales abiertas contra la comunidad mapuche, con 250 personas imputadas; mejora de las condiciones de vida y defensa de sus ideas, lengua y valores culturales; junto al reforzamiento identitario y político, son algunas de las cuestiones que configuran la actualidad de situación de las comunidades mapuches en Neuquén.
El miércoles 16 de enero, a las 19h en el Palacio de Condestable, charla con Mikel Berraondo (abogado especialista en Derecho Indígena y en Derecho Internacional, miembro de IPES Elkartea); Romina Schmunck (abogada del Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas) y Maite Hernández Mateo (fotógrafa).
Del 16 de enero al 10 de febrero, exposición fotográfica ‘Mapuche’ de Maite H. Mateo (Pamplona, 1978; licenciada en Bellas Artes por la UPV/EHU)."

 

cena y concierto de Blues, Country y Rock

Sábado 15 de diciembre,
cena y concierto de Blues, Country y Rock,
no te lo puedes perder!! 

 

Más info. en el T.948 333 676

Abel Mutai en el Hotel Villava Pamplona

Gracias a Hiru Herri hemos estado esta semana con Abel Mutai,medalla de bronce en los 3.000 obstaculos durante los pasados Juegos Olímpicos de Londres, y ha sido un placer, hemos practicado mucho nuestro inglés :)
En la foto Carlos con Abel

Diario de Navarra
Diario de Noticias

Relato ganador del IV Certamen de Relato Corto

LA  FIESTA EN LA QUE ME ENAMORÉ  DE VERENA.

La luz del primer domingo del mes de septiembre salía más temprana que ningún otro día y llena de colores entremezclados de blancos, azules y grises claros que duraban todo el día pintados en el cielo de la aldea por una mano bondadosa. Estábamos de fiesta en aquel lugar mágico y lleno de lirismo al que se le conocía como El Regadío. Aquel sitio se llenaba a diario de las conversaciones nocturnas y muy vegetales que los gruesos robles de la carretera no dejaban de realizar noche tras noche y, de aquella hierba peleona y bastante crecida que parecía tratar de surgir para permanecer siempre atenta a lo que decían las ramas de los árboles más altos. Aquellos robles enviaban mensajes al suelo en sus hojas cuando éstas se desprendían de algunas de sus ramas para recoger en su viaje a la tierra algo de rocío, un poco de cera de alguna rama o del propio tronco y algo de polen que aún podía quedar en su superficie, al estar al lado de la flor femenina del pedunculado que, de tanto vigor arbóreo, había llegado a los cuarenta metros de altura.

En aquel terreno se construía el palco de la música con tablones de pino del aserradero de don José, mi abuelo. Aquella vez tocarían Los Satélites orquesta de El Ferrol de catorce músicos, casi todos con instrumentos de viento, y con su animadora La Ronca de Oro, de origen cubano, algo entrada en años, pero con una voz aguardentosa muy propicia para entonar boleros nostálgicos y llenos de emigraciones a lugares mejores en donde hacer las Américas.

Yo me había lavado la cara con pétalos de rosas silvestres como hacía todos los domingos por mandato de mi tía abuela Dolores que quería que conservase siempre la piel sin arrugas. Me lavé los dientes lentamente con pasta Licor del Polo, que sabía bien, entrando con el cepillo en casi todas las raíces de los dientes hasta notar las encías. Me peiné para atrás, estilo nochevieja, con un poco de fijador verde oscuro que recuerdo se llamaba Curtis y se vendía en el colmado de don Ricardo. Me había puesto una sariana de manga tres cuartos de color verde claro con botones blancos y un pantalón a juego con bolsillos en donde había metido las diez pesetas que me había dado mi tío Luis al pasarme revista antes de salir de casa y, unas sandalias marrones de goma blanca que resbalaban algo al andar pero que eran buenas para bailar. No llevaba calcetines ya que nunca se sujetaban y cuando caían hasta los tobillos había que volverlos a levantar.

Estaba con otras amigas. Llevaba el pelo más largo que la última vez que la había visto y un vestido que le quedaba muy bien. Era blanco de manga corta pero hasta el codo. Sobresalía una cinta bastante ancha y azul que llevaba de cinturón y sus sandalias blancas con calcetines blancos de hilo calado. Pensé que debería tener cuidado de no pisarla para que aquellas sandalias siguiesen tan blancas.

• Buenas tardes,- dije a las tres amigas.
• Hola, Andrés,- dijo con cierta alegría en los ojos. Las otras dos amigas se separaron de nosotros y con la mano dijeron adiós.
• Hola, Verena,- dije con todas las emociones juntas.
• Otro año que vienes a la fiesta,- afirmé.
• Claro, es la principal y viene toda la familia,- dijo Verena sonriendo.
• ¿Tomamos un boliche de limón?,- pregunté.
• Espero que a los niños de siete años nos sirvan en el bar,- dijo mi primer amor, mirándome con una sonrisa.

F   I   N  

Jose Luis Carames

Gorramendi, un entorno de cuento

Gorramendi

Gorramendi es un monte situado en el norte de Navarra, pasando de Elizondo hacia Francia.
El otro día estuve de paseo y está precioso! de verdad, me sentía como en un cuento de hadas,
en medio del bosque, parecía que, de un momento a otro, me iba a encontrar un duende; fui un poco estresada del trabajo y volví muy relajada!
Hace unos años, en la cima, había un cuartel militar americano, ahora mismo ya no quedan más que las ruinas, y unas vistas espectaculares.
Os recomiendo ir! eso sí, cuidando de la naturaleza :) ; además ir despacito porque te puedes cruzar con caballos, ponis, buitres... ninguno peligroso!

Más información:
http://www.mendikat.net/
http://www.misescapadaspornavarra.com
los dolmenes de Gorramendi